Category: общество

Докатились. В России нарисовался свой гитлерюгенд.

Увидел только что документальный фильм о неких молодых фашистах, которые готовят боевиков из детей младшего и среднего школьного возрастов.


В принципе, тут и без комментариев все ясно, но несколько банальностей сказать, будучи патриотом, обязан.

Прежде всего, это не патриоты. Это не люди, которые желают русскому народу добра. Это моральные уроды. Дело даже не в том, что они вдалбливают в детские головы фашистскую дурь. Мальчишки любят играть в "войнушку", что уж тут поделать. Может, оно и нормально - может нет. Но взрослый человек для ребенка должен быть авторитетом, который всегда скажет, если ребенок заигрался и его начинает заносить. Иначе в возрасте, когда разум еще не способен к полноценному критическому мышлению, ребенку вдолбят установки, с которыми, мягко говоря, жить будет непросто. Например, установку о том, что стрелять человека и убивать человека - это нормально и даже хорошо. Видите ли, человек - увы и ах - по природе своей существо агрессивное. Но, как и у всякого агрессивного вида животных, у людей есть психологические "тормоза". Вопреки расхожему мнению, такие "тормоза" заложены в инстинктивное поведение большинства, если не всех, живых существ - и хищников, и травоядных. Именно их наличие помогает выживать популяциям. Проведем простой эксперимент. Представьте себе, что вы очень злы на какого-то человека, даже хотите его ударить - но тут он поднимает руки или ложится на землю. Ваша реакция? Если у вас с головой все в порядке, то агрессию и желание драться снимет, как рукой. Это нормально, это инстинкт. У животных такое тоже есть - когда животные ссорятся или дерутся, и одно из них хочет прекратить бой, оно... подставляется так, чтобы удар оказался смертельным. Работает безотказно, противник моментально прекращает агрессию, поскольку даже за доли секунды инстинкт успевает прокричать "НЕТ!". К примеру, у оленей есть "коронный удар" рогами сбоку в живот. Редкий хищник после этого выживет, но как бы яростно два оленя ни дрались, они этот удар не применяют. Вот если один из дерущихся самцов решает уступить, он встает боком и как бы говорит "ну давай, бей!". Второй тут же застывает, как вкопанный, и конфликт исчерпан. То же у львов: как бы жесткого львы ни дрались за самку, удар сверху, ломающий хребет даже очень крупному быку, лев не применит, а в ситуации, когда противник нагнул шею так, что любой удар, скорее всего, придется таким - ударить не может. Примеров множество, интересующимся советую книги по этологии.

А говорю это вот, почему: у человека такие инстинкты тоже, при нормальных обстоятельствах, работают. "Ударят по правой щеке - подставь левую" - слова Иисуса Христа (которому, якобы, молятся и эти фашисты тоже) это не просто красивая фраза, а вполне прогрессивная нравственная максима о том, что в любых ситуациях следует избегать насильственного сценария и уводить от него. В обществе, которое хочет жить хорошо, "не ненавистью прекращается ненависть, а отсутствием ненависти" (Будда Гаутама).
Беда в том, что человек относится к биологическим видам, которые природой не "заточены" на убийство, как основной род деятельности; у нас нет и не было когтей, мощных челюстей и клыков, всяких ядовитых жал и других естественных видов оружия. Поэтому и драки, как средства решения разногласий, с древнейших времен редко шли до смерти, а потому инстинктивная установка "не убивай и не калеч представителей одного с тобой биологического вида" работает слабее, чем у более смертоносных существ. С изобретением разного рода оружия человеческая культура постоянно заботиться о том, чтобы вместе с искусствеными средствами нанесения вреда развить искуственные психологические сдержки для насилия и убийства.

Так вот, беды в обществе начинаются тогда, когда эти стопоры у человека или группы людей, по тем или иным причинам, отключаются. Когда такой человек убивает не потому, что у не было другого выбора, а потому, что он не видел причин не убить. Это происходит, если:

 - в детском возрасте инстинкт был сломан в силу травмирующих обстоятельств или неправильно воспитания. Люди, которые в детском возрасте, к примеру, убивали домашних животных, часто становятся серийными убийцами или совершают убийство по небрежности (см. выше). Видимо, роль играет еще и то, что, в отличие от "санкционированного" убийства животных в целях пропитания, убийство домашних животных - кошек и собак, которые воспринимаются скорее в качестве членов человеческих семей, чем просто живого имущества - является одним из "табу" (впрочем, я считаю аморальным и деструктивным любое убийство). Когда человек это табу преступает, инстинкт сдерживания насилия начинает ломаться. Это как с вывихнутым один раз коленом - каждый следующий раз оно будет "вылетать" от все меньших нагрузок.

 - произошли травмирующие обстоятельства в зрелом возрасте, когда человеку пришлось сломать свой инстинкт. Человечество постоянно воюет, и с древнейших времен актуален вопрос: как научить человека не совершать убийства вне войны? Для этого были разработаны кодексы чести, формализованные дуэли, правила поведения и т.п. Вопреки брехне, которую лил в уши тот тип, исторически людям, вынужденным убивать, прививалось, что воин - это от слова "благородство". Опять же, это очень прагматичное дело: люди с помощью этики примененя насилия банально ставили протез на место поломанного инстинкта. Когда этого не происходит, начинаются БОЛЬШИЕ ПРОБЛЕМЫ. После войн в Чечне произошли серии трагедий. Ребята, вчерашние призывники-старшеклассники, побывавшие на войне и повидавшие там такого, чего видеть не надо никогда и никому, вернулись домой в мирную жизнь, прошли волны бытовых убийств, зачастую глупых и немотивированных. США с этим же огребли большие проблемы в виде т.н. "вьетнамского синдрома", когда среди мирной жизни психика взрослого человека внезапно переключалась в боевой режим, и посреди городских улиц появлялась неуправляемая машина-убийца. История про Джона Рэмбо, увы, основана на целой череде реальных событий о спонтанном насилии, которое породили ветераны Вьетнама.

 - внезапная доступность средств убийства, к которым человек или группа людей не готовы. Вот вам два примера из жизни: после Вьетнамской войны оказалось, что исчезло без следа племя, жившее в джунглях Вьетнама. Естественно, США и СССР принялись обвинять в геноциде друг друга, но правда оказалась банальнее: туземцам в руки случайно попал ящик автоматов, и они просто перестреляли друг друга, поскольку никогда не сражались раньше ничем убойнее копья или лука. Другой пример, более размазанный во времени: долгое время в средневековой Европе простолюдинам запрещали носить оружие, да и среди аристократов ношение оружия в мирное время считалось ненормальным - все равно, как сейчас ходить по городу с автоматом на плече. Исключением была знать, а точнее - мужчины, составлявшие пресловутое "рыцарство". Хотя исторически достоверный моральный облик рыцарей сильно отличался от розовых сказок о рыцарях 19-20 веков, сформированная суровой необходимостью этика "носишь меч - умей за него не хвататься" была. Но вот пришла эпоха Ренессанса, а вместе с ней сформировался "средний" класс нуворишей, городского населения, достаточно богатого, чтобы позволить себе уровень жизни знати, но не принадлежащая к знати по рождению. Среди статусных "прибамбасов", которыми разбогатевшие незнатные люди старались показать свой высокий жизненный уровень, было и оружие. Вот тогда и начались проблемы. Появились чисто городские легкие и тонкие мечи (в Испании их называли "эспада ропера" - "меч для платья", позже стал известен, как шпага), непригодные на поле брани, но удобные для городских улиц. Когда средства для убийства стали удобны и доступны, бытовые убийства вошли в "моду". Появились т.н. "дуэли" - смертельные поединки, с помощью которых решались бытовые разногласия. Для сравнения - в Средние века и ранее поединки тоже практиковались, но назывались "суд Божий" и были частью судебного процесса. Когда же родовая знать устраивала воинские состязания - значительное внимание уделяли, как раз-таки, нелетальности оружия. Рыцари сражались затупленными мечами, применять характерные для войны добивающие удары запрещалось. Быть убитым на турнире считалось делом непочетным - собственно, после глупой смерти Генриха Второго, когда ему в глаз через забрало шлема вонзилась щепа расколовщегося деревянного копья, турниры стали запрещать вовсе. Но настали новые времена, и самовольные "суды божьи" по любому поводу - обозвал, обманул, наступил на ногу - стали массовым явлениям, причем, вопреки расхожему мнению, женщины-дуэлянтки тоже были и отличались крайней жестокостью, а поводом для смертельного оскорбления могло стать даже то, что обе дамы надели похожие платья. Драки были и раньше, но обычно велись кулаками, дубинками и прочими подручными предметами. Хотя нож с собой носили практически все, хвататься за него было делом крайне нежелательным - отчасти и потому, что это переводило драку в разряд поножовщины, то есть стычки, в которой очень велики шансы не только случайно зарезать обидчика, но и самому получить серьезные, а то и фатальные, раны. Когда, так сказать, широким массам стали доступны инструменты для удобного и легкого убийства, а ограничения на их использование были сняты, потребовались специальные запреты на дуэли. Вы видели, как современные шпажисты фехтуют, держа руку над головой? Это наследие тех времен, когда в руке держали фонарь, поскольку дуэли вели ночью в безлюдных местах - дело-то подсудное.

Я так подробно разжевываю все это, чтобы донести одну фундаментальную мысль: весь мировой и многовековой опыт доказывает известную самурайскую мудрость о том, что главная деталь меча - это ножны, из которых его не достают без крайней необходимости. Что времена Спарты давным-давно прошли и все эти игры в военщину ничего, кроме чувства убожества, не вызывают.

Воспитывать людей, одобряющих насилие и убийство, желающих и готовых убивать - прямо скажем, медвежья услуга родному народу.

В то же время - и это может показаться странным в свете написанного выше - я очень одобрительное отношусь к секциям и кружкам единоборств, к увлечению молодых людей, детей и подростков всякими игровыми и спортивными поединками. Что уж, я сам ходил на карате в младшей и средней школе, в студенческие годы обожал фехтовать на боккенах - деревянных японских мечах, да и до сих пор с удовольствием провожу время за поединками с друзьями на мягких тренировочных ножах, хотя образ жизни редко это позволяет.
А все потому, что в школе секцию карате вел замечательный и мудрый человек, опытный педагог и преподаватель физкультуры, по совместительству. Помимо обучения разным стойкам и ударам он рассказывал нам о нравственности, об истории единоборств, известных спортсменах и их образе жизни. Может показаться странным, но родители в нашей школе оценили, что дети, ходившие на карате, гораздо спокойнее и не склонны драться, в отличие от мальчишек, которые занятий не посещали и были натуральными хулиганами. Мой школьный приятель очень хорошо подметил, чему на секции карате нас воспитали: "не любишь ни давать, ни получать по морде" (цитата грубая, зато дословная).
То же самое с фетховальным досугом. На самом-то деле, когда фехтуешь с друзьями, то больше всего думаешь о том, как не причинить человеку вред. Когда в нужный момент затормозить руку, погасить инерцию, чтобы удар вышел легким касанием. Опять же, могу сравнить и подтверждаю: молодые люди обоих полов, любившие скрещивать разного рода деревянные и металлические оружия, в повседневной жизни, по большей части, отличаются спокойным и незлобливым характером. При прочих равных они не распускают руки и не устраивают драк.

Разница тут именно в том, как применение насилия подается. Хочешь махать кулаками - маши ими в спортзале на спарингах, но в обычной жизни уважай себя, уважай окружающих и веди себя прилично.

Так и вся воинская, военная культура человечества была построена на мысли: "война - хоть и вынужденное, но зло; насилие - хоть и вынужденное, но зло".

Бывали ли обратные примеры? О, да. С государствами и народами, видимо, действуют те же общие принципы, которые касаются отдельных людей. Будет ли человек, который ведет себя "по-имперски" в понимании вышеупомянутых типов, то захватывающий чужое и все вопросы решающий силой, успешен в жизни? Сосед по дачному поселку, по лестничной клетке, по коммуналке - истории известны, и финал их печален.

Предшественники этих горе-воспитателей, фашисты организации "БОРН", тоже какое-то время безнаказанно убивали "врагов народа" и слали журналистам мертвых крыс, проткнутых нацистскими кинжалами. Сейчас эти замечательные люди отбывают пожизненные сроки.

Собственно, причина, по которой я решил потратить вечер на написание статьи: посмотрел ролик, и в памяти тут же выспыхнула сцена, его логично продолжающая. Все эти бредни про имперское великие, про то, что дети должны любить и уметь воевать - наше поколение уже не застало самый яркий на сегодняшний день исторический пример, но запечатлели его в мировой культуре всерьез и, надеюсь, надолго. То, что начинается с радостного бряцания оружием, всегда заканчивается на пепелище. Советский Союз снимал фильмы в духе "Если завтра война" (1939 г.) про то, как каждый ребенок и колхозница умеют и любят бить буржуазных агрессоров. В это же время Германия разродилась "Триумфом воли", где бравурно показывает крепких немецких мальчуганов, радостно проходящих военную подготовку. Про тот дурдом, который одновременно с этим творился в Японии, и говорить не хочется - желающим насладиться атмосферой рекомендую исторический фильм "Кабеи".

Все перечисленные страны, страдавшие имперскими амбициями, этими самыми амбициями подавились. Военные учения и пропаганда это игра с огнем - они имеют свойство обращаться в реальные пули и реальные трупы. Я искренне желаю, чтобы детям, которые весело бегали с автоматами на этом ролике, не пришлось, спустя десяток-другой лет, прячась в грязном окопе и трупом друга на руках, думать о том, что были более достойные цели в жизни, чем стать частью военного молоха.

Ибо имперское бахвальство и гитлерюгенды имеют известную перспективу. Продолжением ролика должны быть вот эти кадры из почти документального фильма "Падение" (в российской прокате - "Бункер"), снятого по воспоминаниям секретарши Гитлера и с ее участием:



А теперь обо всем русском. Если дотоле в тексте я старался писать спокойно, то сейчас, как русский человек, любящий и уважающий и свой народ, и свою культуру, буду говорить, как есть - весь этот нахальный фашизм не больше часть русской нации, чем образ медведя в кокошнике с расписной балалайкой в одной руке и бутылкой водки в другой. Русский человек должен, прежде всего, знать свою историю и культуру. Один из величайших созданных нашим народом текстов, искренне запечатлевших душу и мысли настоящих, а не нарисованных безмозглой пропагандой, русских людей, содержит такие слова:

Тогда великий Святъслав изрони злато слово, с слезами смЪшено, и рече: "О, моя сыновчя, Игорю и Всеволоде! Рано еста начала Половецкую землю мечи цвЪлити, а себе славы искати. Нъ нечестно одолЪсте, нечестно бо кровь поганую пролиясте. Ваю храбрая сердца в жестоцемъ харалузЪ скована, а въ буести закалена. Се ли створисте моей сребреней сЪдине! А уже не вижду власти сильнаго и богатаго и многовоя брата моего Ярослава съ черниговьскими былями, съ могуты, и съ татраны, и съ шельбиры, и съ топчакы, и съ ревугы, и съ ольберы. Тии бо бес щитовь съ засапожникы кликомъ плъкы побЪждают, звонячи въ прадЪднюю славу. Нъ рекосте: "МужаимЪся сами: преднюю славу сами похитимъ, а заднюю си сами подЪлимъ!


Перевод того же открывка "Слова о полку Игореве" на современный язык, выполненный Заболоцким:

И тогда великий Святослав
Изронил свое златое слово.
Со слезами смешано, сказав:
"О сыны, не ждал я зла такого!
Загубили юность вы свою,
На врага не вовремя напали,
Не с великой честию в бою
Вражью кровь на землю проливали.
Ваше сердце в кованой броне
Закалилось в буйстве самочинном.
Что ж вы, дети, натворили мне
И моим серебряным сединам?
Где мой брат, мой грозный Ярослав,
Где его черниговские слуги,
Где татраны, жители дубрав,
Топчаки, ольберы и ревуги?
А ведь было время — без щитов.
Выхватив ножи из голенища,
Шли они на полчища врагов,
Чтоб отметить за наши пепелища.
Вот где славы прадедовской гром!
Вы ж решили бить наудалую:
"Нашу славу силой мы возьмем,
А за ней поделим и былую".


Если вдруг кто забыл, я напомню - вся история, запечатленная в "Слове", рассказывает о том, как князь Игорь решил напасть на половецкие земли, говоря своей дружине, что желает "с вами вместе голову сложить, или Дону зачерпнуть шеломом". Как пренебрег знаками родной природы, когда сама русская земля, светило и звери говорили ему не идти войной на чужбину. Как, в конце концов, "взошел обильными скорбями на Руси кровавый тот посев".

На каждого Игоря на напасешься своей Ярославны, чья любовь и кроткая молитва, обращенная родной земле, способна вернуть домой мужа.

Русский народ добывает себе славу не в качестве мародеров, оккупантов и налетчиков. Собственно, я вообще сомневаюсь, что такие дела заслуживают хоть какой-то славы.

То, что я знаю о своем народе, говорит, что русские люди заботятся о своей земле и не расстаются с родной землей, чтобы разорять чужую; что русские люди поступают согласно самим себе, когда учатся тому, что найдут хорошего у других народов, и в то же время охотно делятся тем, чего достигли сами.
Русские люди - и не пытайтесь меня переубедить - должны уважать и самих себя, и других людей. Чтить и ценить именно в качестве личностей, а не пушечного мяса. Каждый раз, когда наши люди идут против своей природы, результат бывает плачевен и я не могу называть патриотами тех, кто добивается подобного результата.

Извиняюсь за пафос и эмоции, но без них говорить об этих вещах я не могу.

Хочется, однако же, закончить на более позитивной ноте.
И, знаете, что? Она, не смотря ни на что, есть.

Внезапно этой весной выяснилось, что в нашей земле есть дети, за которых не стыдно. Оказалось, что, помимо "школоты", ставшей синонимом глупости, у нас начали активно заявлять о себе молодые люди - по сути, не по годам вменяемые и сознательные дети - которые действительно ценят свою землю и свой народ. Наверное, вы сейчас предвкушаете, что я начну хвалить школьников, которые вышли 26 марта на митинги против коррупции. Да, я говорю о про них. И про них ТОЖЕ. Но да ведь митинг это просто верхушка айсберга. При ближайшем рассмотрении можно увидеть, что много очень молодых русских людей занимаются волонтерством; я лично знаю и горжусь знакомством со школьниками, которые уже участвуют в работе разных инициативных групп и пишут грамотные обращения в госорганы. Наконец - вот тут уже, признаюсь, сам не ждал - русские дети и подростки оказываются порой способны на такую самоорганизацию, о какой можно только мечтать нашим почтенным соотечественникам, неспособным даже собрание по дому провести.

Пользуясь словами тех деятелей с видеоролика, "такие люди нужны государству". Очень нужны, поскольку понятно, что они уже сейчас могут заботиться о своих людях и своей земле. Заботиться, а не травить ее байками про мадагаскарских лемуров - байками, которые, в лучшем случае, кончатся только нищетой и разгильдяйством, в худшем - очередными реками крови, которая, вместо того, чтобы течь по жилам, как положено природой, льется на землю.

В этом весь смысл - чтобы съездить в отпуск посмотреть на лемуров, не нужно садиться на танки. Меня же, как патриота, волнует, чтобы и в нашу страну приезжали не танки, а туристы, студенты и образованные люди; чтобы им хотелось и было интересно узнавать о моей стране; чтобы мы были не только отрицательным примером того, как можно, гонясь за имперскими байками, гнобить своих людей и терять свои лучшие достижения.

Возможно, все это можно было написать быстрее, короче и не так эмоционально - но уж как смог.

#Химки. Пир во время чумы: 44 000 000 руб. на украшение парков, 0 руб. на учет зеленого фонда.

Недавно произошло два важных события:
во-первых, Совет депутатов обсуждал проект бюджета. Администрация распушила павлиньи хвосты, хваля проект за "социальную направленность". Депутаты оппозиционных химкинских партий "Яблоко" и "Родина" критиковали бюджет в пух и прах за то, что он напичкан странными и необоснованными расходами, интересующихся отсылаю к подробным материалам химкинских активистов Алексея Кузина и Антонины Стеценко.
В частности, Антонина говорила о чудовищных проблемах Химок: во-первых, городские леса уже 16 лет (!) остаются бесхозными, и уже 4 года администрация отказывается исполнить решение суда (!!) по иску прокуратуры (!!!), которое обязывает администрацию поставить леса на учет по имеющимся лесоустроительным документам для того, что их прекратили растаскивать коррупционеры. Во-вторых, то же самое творится с зелеными зонами города: скверы, аллеи, санитарно-защитное (то есть, прямо связанное со здоровьем и безопасностью людей) озеленение не стоят ни на каком учете и бесконтрольно уничтожаются.
во-вторых, прошел съезд Общероссийского народного фронта, на котором рабочая группа по экологии делала доклады о колоссальных проблемах Подмосковья: реки мелеют и становятся отравленными, леса исчезают, свалки появляются. Ваш покорный слуга по просьбе коллег из ОНФ сделал доклад о проблемах городских лесов и зеленого фонда поселений Подмосковья в целом. Собственно, доклад был посвящен тем же самым проблемам: нет учета. Нет учета - нет охраны, нет контроля, нет ухода, нет ответсвенных. Как следствие, полная бесхозность. Администрации Химок об этом говорят практически все: Общественная палата России (резолюция круглого стола 2013 г.), эксперты общественной палаты Химок (пленарные заседания 2015-2016 гг.), жители в сотнях обращений, ОНФ (резолюция экспертного заседания в Химках 2016 г.)... даже сама Природа, когда массовое падение неухоженных, покалеченных, больных деревьев сначала прошлось по городу после урагана в июле, затем - после ледяного дождя в ноябре.
Однако, первый шаг в решении всякой проблемы для настоящего бюрократа - отрицать ее.

И снова о бюджете. Вр.и.о. главы Химок и претендент на постоянную должность Главы Дмитрий Волошин вместе с председателем совета депутатов Дрянновым (который, как выяснилось в ходе обсуждений бюджета, даже не знает, что такое "аккарицидная обработка" и был уверен, что это оздоровляет деревья) издали на пару положение о бюджетной политике Химок, где говорится много хороших и умных слов: оптимизировать расходы, тратить сначала на насущное, а потом на показушное и тому подобное.
Что же мы видим на практике?

Газета "Все в курсе" со ссылкой на администрацию Химок публикует новость: "Химкинские парки могут украсить к Новому году на 44,6 миллиона рублей".
При этом на инвентаризацию в бюджете ни копейки.

Кстати сказать, когда в июне мы пытались говорить с администрацией по поводу программы инвентаризации (2017 - год экологии, все же!), я проконсультировался со специалистами о примерной стоимости работ. Так вот, если оценки верны, то вместо этого украшательства можно было поставить все химкинские зеленые зоны и деревья на учет 4 раза.

То есть, навертеть лампочек на деревья, с точки зрения властей города, в разы важнее, чем обеспечить процедуру, необходимую для безопасности людей и для их здоровья.
Причина у этого может быть только одна: людей, химчан, совершенно официально считают быдлом. Главное показать прикормленным журналистам и заезжим чинам огоньки и гирлянды - а быдло само пусть выживает, как может.



Спросим мнение эксперта:


5 причин не кронировать деревья

Проблема дикарской обрезки деревьев, когда спиливают все ветви, оставляя один ствол - ее называют "кронирование" - сейчас вызывает много споров и скандалов. Городские службы с поразительным упорством стараются обкорнать любое здоровое дерево, ибо "благоустройство". Понимая, что Россия не первая в мировой истории столкнулась с этим безумием, что должен быть мировой опыт, пошел читать иностранные материалы о кронировании. Как оказалось, в той же США уже много лет и профессиональные службы по уходу за деревьями (арбористы), и даже государственные учреждения признали кронирование не только глупой, но и опасной практикой. В ряде американских городов оно еще и незаконно. Статья, перевод которой я даю ниже, нацелена на собственников частных домов, продолжающих эту практику вопреки закону и здравому смыслу.

Увидев под конец годы публикаций в списке дополнительных материалов, чуть не заплакал кровавыми слезами. Они уже ТОГДА об этом говорили...

5 причин не кронировать деревья

Оригинал статьи - http://www.plantamnesty.org/don-t-top-5-reasons-not-to-top

Перевод — Алексей Дмитриев.

Почему кронирование — это плохо?

За последнее десятилетие приняла опасный размах невежественная практика кронирования деревьев (также ее называют, например, топпинг или поларидинг). Кронирование стало главной угрозой городским деревьям. Оно стремительно снижает срок жизни дерева и, в то же время, приводит к появлению аварийных деревьев в местах с оживленным транспортным потоком.

Экологическая ценность деревьев в городском и мировом масштабе была изучена и признана сравнительно недавно. К сожалению, понимание этого еще не укрепилось в массовом сознании и политических кругах достаточно для того, чтобы обеспечить выживание деревьев и нашу собственную безопасность.

9052f4f33975883f00f14fcecffd3c58.gif

НЕ ПРЕВРАЩАЙТЕ ИСТОЧНИК ОБЩЕЙ ПОЛЬЗЫ В ИСТОЧНИК ПРАВОВОГО, ЭСТЕТИЧЕСКОГО И ЭКОНОМИЧЕСКОГО УЩЕРБА! ПОЖАЛУЙСТА, ПРИМИТЕ ВО ВНИМАНИЕ НИЖЕСЛЕДУЮЩЕЕ:

1. КРОНИРОВАНИЕ НЕ ДАЕТ ЖЕЛАЕМОГО РЕЗУЛЬТАТА

Кронирование не решает проблемы разрастания деревьев. После того, как проблемное дерево было кронированно, его рост ускоряется. Стремясь восполнить потерю нормальных объемов листвы, оно дает множество быстрорастущих побегов. Такое количество листвы необходимо дереву, чтобы обеспечивать питанием ствол и корни. Оно не прекратит расти, пока не достигнет тех же объемов кроны, которое имело до кронирования. Прежних размеров оно достигает, самое большее, за несколько лет.

351616c783221eec256a64ded30f496e.gif

Кронированное дерево не вырастет до прежних размеров только в том случае, если вы серьезно повредите его здоровью и оно уже не сможет пережить причиненный ущерб. В таком случае оно просто начнет гибнуть. Кронирование не дает долговременного решения проблем, вызванных большой кроной дерева. Значение имеет только вид и сорт дерева. Кизил или клен дланевидный достигают высоты девяти метров, в то время, как дуб или тополь — тридцати. Вы не можете остановить рост дерева кронированием — только убить его.

2. КРОНИРОВАНИЕ ОБОРАЧИВАЕТСЯ БОЛЬШИМИ РАСХОДАМИ

Чтобы дерево не разрасталось, его придется кронировать раз за разом каждые несколько лет, и, в конечном счете, заменять после того, как оно погибнет или собственник решит, что его проще срубить. Каждый раз, когда удаляют ветвь, ей на замену быстро вырастает множество тонких и слабых побегов (их называют водяными побегами). Их придется обрезать каждый год, причем каждый раз это будет все труднее делать. Происходит как в мифе про Геракла, боровшегося с Гидрой, у которой на месте одной отрубленной головы вырастали две. Так люди превращают деревья у себя во дворе в чудовищ. Правило обрезанное дерево не разрастается так же молниеносно, поскольку умеренная обрезка не проворцирует вспышки роста побегов. В действительности, умеренная обрезка оздоровляет дерево и улучшает его облик, а потому, в конечном счете, она гораздо дешевле.

Также кронирование приводит к уценке принадлежащих вам зданий. Как и все элементы ландшафта, внешний вид деревьев влияет на стоимость недвижимости. Если дерево было кронировано, оценщики вычитвают сотни долларов из рыночной стоимости помещения. Более того, если дерево было обрезано неправильно, кронировано, вы даже можете засудить компанию, которая это сделала.

3. КРОНИРОВАННЫЕ ДЕРЕВЬЯ УРОДЛИВЫ

e445815bdf02cb11faa014f56cf6786c.gif

Многим не нравится, как выглядят кронированные деревья. Деревья, у которых только что отпилили ветви, выглядят, как калеки. И это только начало: из среза уродливыми пучками отрастают тонкие и хилые побеги, похожие на ведьмины метла.

Природная красота кроны достигается многими годами здорового, не нарушенного роста, в результате которого ветви распределны равномерно, а крупные ветки плавно переходят в более тонкий молодой прирост. Арбористы считают кронирование преступлением, поскольку красоту, которая формировалась на протяжении века, можно уничтожить за несколько часов.

Кронирование уничтожает красивый зимний силуэт дерева. Новые пучки побегов если и будут цвести, то скудно. Некоторые деревья за несколько лет могут восстановиться, но в большинстве случаев кронирование приносит непоправимый вред.

4. КРОНИРОВАННЫЕ ДЕРЕВЬЯ ОПАСНЫ

a14e1710a1fc3afe05fc0b33f6734f01.gif

Согласно исследованиям доктора Алекса Шайго, всемирно признанного ученого и автора работ по арбористике (деревьям), кронирование — это самый серьезный вред, какой только вы можете причинить дереву. В результате глубокой обрезки и многократного кронирования появляются очаги гнили, которые могут дать о себе знать спустя годы в случае засухи или других повышенных нагрузок.

По иронии, многие люди кронируют деревья именно потому, что считают, что так деревья будут безопаснее. На самом же деле, кронирование приводит к тому, что деревья становятся аварийными. Во многих городах кронированние запрещено законом именно по соображением безопасности граждан и для того, чтобы избежать исков о возмещении вреда.

Кронирование делает деревья аварийными в результате четырех факторов:

- ГНИЕНИЕ. Через остающиеся крупные срезы в организм дерева проникают болезнетворные организмы. Если были удалены несколько боковых ветвей, дерево способно противостоять инфекции, но если была спилена часть ствола и обнажилась сердцевина, дерево с трудом сопротивляется гнили. Очаги гниения приводят к тому, что крупные ветки или даже все дерево ломаются и падают — причем часто это случается спустя годы после кронирования.

- НЕДОСТАТОК ПИТАНИЯ. Если говорить по-простому, дерево кормится с помощью листвы. Многократное удаление листового аппарата — источника пищи дерева — приводит к тому, что оно буквально голодает. Дерево, которому не хватает питания, ослабевает и легко поддается болезням, таким, как стволовая гниль — обычная причина падения деревьев.

- ОСЛАБЛЕНИЕ ВЕТВЕЙ. Новые побеги, которые отрастают после кронирования, держатся на стволе гораздо слабее и легко отламываются при сильном ветре или снегопаде — причем даже спустя годы, когда они уже достигают больших размеров и веса. Заново отросшие ветви никогда не имеют такую же структурную целостность, как первоначальные.

- ПОВЫШЕННАЯ ПАРУСНОСТЬ. Из-за того, как отрастают пучки новых побегов, крона кронированного дерева становится плотнее и сильно сдвинута вверх, а потому больше подвержена нагрузкам от ветра. Как следствие, повышается риск падения во время урагана. Если же избирательно проредить крону, ветер проходит сквозь нее лучше. Это называется «уменьшение парусности дерева».

5. КРОНИРОВАНИЕ ПОРТИТ ВАШУ РЕПУТАЦИЮ

Кронированные деревья возле вашего дома создают вам репутацию глупого и жестокого человека. Конечно, близкие люди могут знать, что это неправда, но чем больше ваши соседи будут узнавать, к чему приводит кронирование, тем ниже вы будете падать в их глазах. Возможно, вы кронировали деревья только для того, чтобы они не загораживали вид на воду, но вам следует знать, что, как минимум, некоторые из ваших друзей и знакомых — вероятно, слишком тактичные, чтобы сказать об этом вам в лицо — будут видеть не водную гладь, а искромсанные деревья перед ней.

Если эти доводы вас не убедили, прочите следующее:

«Как не быть обкраденным службой по обрезке деревьев» - Стив Сандфорд и Эдвин К. Бутчер, «Журнал садоводства и цветоводства», апрель 1988-го.

«Кронирование — самый дорогостоящий вид обрезки» - Алден Келли, «Век деревьев», ноябрь 1985 г.

«Осторожно! Кронирование вредит деревьям!» - К.А.Калсер и др., «Журнал арборикультуры» февраль 1986 г.

"Против вас подают иск?" - Рэндел С. Стэмнер, "Век деревьев", июль 1994 г. (не учитывает последних изменений в законодательстве)

Письмо сайту PlantAmnesty от адвоката Джона Крупника, 26 декабря 1989 года, случай Барсии

«Миф о кронировании» - Линда Чалкер-Скотт, бюллетень Государственной ассоцаиции питомников и ландшафтных дизайнеров Вашингтона, сентябрь 2003 г.

«Сохранить деревья и виды» - журнал «Сансет», май 1989 г.

«Кронирование хвойников — расхожая практика, но правильная ли?» - Джон Хашаген, журнал Ассоциации служб по уходу за деревьями, июль 1992 г.


Основы языческого мировоззрения

Сразу оговорюсь, что я не религиовед и ни в коем случае не претендую на научность текста, приведенного ниже. Любые обвинения в ненаучности покорно принимаются, но с тем условием, что будут сопровождены пояснениями. Приведенный ниже текст является скорее попыткой разобраться в себе со стороны носителя языческого мировоззрения.

И, да, тут мы плавно переходим к первому тезису. А именно: язычество не столько религия, сколько, прежде всего, форма сознания и образ мышления. Можно почитать дохристианских богов Европы в силу национал-романтических (как сейчас часто принято) побуждений и не быть язычником в том понимании, какое вкладываю в это понятие я. Впрочем, тезис полагаю уместным, поскольку очень часто при наблюдении таких людей со стороны складывается впечатление, что их религиозность является реакцией на пропаганду христианства либо увлечением скандинавской, славянской, кельтской, египетской, античной культурой. Само по себе оно, вероятно, естественно и совсем не плохо, но часто только на таком уровне и остается, поэтому приходится наблюдать, что называющие себя язычниками люди несут характерные черты христианского монотеистического либо и вовсе светского мышления. Есть и примеры обратного - даже в экологическом движении мне доводилось видеть людей с очень неоднозначными квазиатеистическими или синкретическими воззрениями, но язычников по духу и стилю мышления.

Итак, что же такое язычество?
Collapse )

С Днем рождения, господин Декан! [18+]

Знаете, поздравлять людей с днями рождения – не моя привычка и манера, но сегодня хочется сделать исключение. Есть, что отметить, ведь много-много лет назад в этот день родился Джоннатан Свифт.

Сразу предупреждаю, что писал текст от души, следовательно - местами в обидных и непечатных выражениях. Уж извините.

Кроме того, это ни в коей мере не претендующая на объективность личная точка зрения. В концов, поздравительную открытку ко дню рождения человека, умершего двести семьдесят лет тому назад, только так и пишут. Посему за отсебятину и неточности прошу извинить.

Его знают, в основном, как автора «Путешествий Гулливера». «Путешествие Гулливера» знают, как детскую книжку. И то, и другое – зело дремучее невежество. «Путешествие» писалось уж точно не для детей, а Свифт великолепен, фееричен и крут не только и не столько тем, что написал их.

1005073_5073_101.jpg

Collapse )

Народный проект развития парка "Дубки" в г. #Химки

Наконец-то, закончили правки и доработки. С начала года наша Рабочая группа активистов собирала от местных жителей предложения по развитию территории парка. В прошлые годы аналогичная работа уже велась - вот материалы 2013 и 2014 годов соответственно - но в это раз решили подойти к вопросу не только с позиции того, какие проблемы нужно решить и чего не нужно делать, но также дать пакет предложений о том, чем нужно дополнить единственный парк Новых Химок.

Нижеследующий текст вскоре будет вынесен на обсуждение в Общественной палате и далее по инстанциям. Замечания и предложения по текущей версии проекта можно присылать на почту Рабочей группы по охране и благоустройству парка "Дубки" sovetdubki@ya.ru

Примечание: рекомендую скачать на "Активатике" текстовый файл, ниже текст приводится только для удобства.

Collapse )

Вандализм или лесовосстановление?

Как нельзя готовить лес к акции "Наш лес - Посади своё дерево"

Варварство в г.о. Жуковский . Место действия - Цаговский лес. Информация общественного движения "Зелёный город"

Цаговский лес остаётся для многих жителей города Жуковский местом нужным, востребованным, посещаемым и любимым. Поэтому события, которые могут нанести ( или наносят) лесу урон не остаются незамеченными - и  возгорания успевают обнаружить и потушить, и вырубки и прочие работы на территории леса жители без внимания не оставляют.


Информация о том, что на территории Цаговского леса ведётся вырубка деревьев, выкорчёвывание пней, земляные работы, работает тяжёлая техника, начала поступать утром 09.09.15. В течении дня представители Зелёного города и журналисты выходили на участок проведения работ дважды. Считаем необходимым проинформировать вас о том, что происходит сейчас в Цаговском лесу.


На территории Цаговского леса ведутся работы, которые можно было бы назвать - санитарной вырубкой, уборкой сухостоя, земляными работами (удаляется или перекапывается верхний слой почвы) - если бы для этого были основания в виде разрешительных документов. Сейчас (09.09.15.) на месте проведения работ отсутствует информационный щит с наименованием проводимых работ, указанием Заказчика, Исполнителя, ответственного за проведение работ и пр., место проведения работ не огорожено и не обозначено. В Администрации г.о. Жуковский не удалось получить информацию по лесопатологическому обследованию лесного участка, и, видимо, оно просто не проводилось (лесопатологическое обследование, выявление сухостойных и больных деревьев, составление соответствующей перечетной ведомости -  это должно выполняться до начала работ по санитарной вырубке в лесу). У рабочих отсутствуют документы на проведение работ - договор / наряд/ документы на вырубку/ документы на земляные работы и т.д.

На месте проведения работ вместе с рабочими присутствует т.н. "старший", и все вопросы по документам они просят задавать ему (точнее ей). Можно было бы считать этого человека ответственным за проведение работ, но документы на проводимые в лесу работы она предъявить не может, представиться отказывается, говорит, что вся информация находится по адресу г.о. Жуковский ул. Туполева д.8 (8а). По данному адресу располагается небезызвестная организация МБУ "Центр дорожного хозяйства благоустройства и озеленения" (руководитель г-н Харитонов). Техника, работающая в Цаговском лесу, имеет обозначения "Дорожная служба. Жуковский" или просто "Дорожная служба".

15.jpg


По информации рабочих, непосредственно та бригада, которую мы застали в лесу, занимается уборкой сухостоя и валежника, подготовкой территории к мероприятию по посадке деревьев. Вырубку здоровых деревьев эти рабочие ( с их слов) не проводили, при этом, придя на работу рано утром 09.09.15, обнаружили 12 свежих пней, о чём проинформировали своих руководителей и полицию. "Кто-то ночью деревья спилил". Полиция на место проведения работ выезжала, так же на место проведения работ приезжал Глава города Войтюк А.П., руководитель  МБУ "Центр дорожного хозяйства благоустройства и озеленения"  Харитонов и представители лесхоза. Рабочие сообщают, что им поручено подготовить территорию в лесу "для каких-то посадок", при этом потребуется снять самый нижний ярус лесной растительности, перекопать ( перепахать) почву.

Сами рабочие очень озадачены таким заданием, т.к. растительность очень плотная - много цветов ( в т.ч. колокольчик, ландыш), есть черничник, растут небольшие лиственные деревца (типа рябины) и самое важное - очень много маленьких сосен. Лесные поляны буквально усыпаны маленькими хвойными разного возраста (есть крошечные сеянцы этого года, есть более взрослые 2-3 года), всё это лес вырастил самостоятельно. Кроме того, на лесном участке имеются сосны, высаженные жителями города - крепкие здоровые, полностью прижившиеся деревца, высотой 60-90 см. По мнению рабочих, лучше всего было бы просто аккуратно почистить лес от мусора и крупного валежника и оставить эту территорию восстанавливаться  (ведь вот он лес, как хорошо сам растёт). Возможно следовало бы даже огородить на время некоторые участки, чтобы защитить т вытаптывания совсем маленькие сеянцы.


Мы с этим мнением согласны, но только всё это мнения и пожелания, а ведутся работы по другому...


Тяжёлая техника в Цаговском лесу и её работа


12


...


2


...

Пни


14


...


Жидкости в канистрах ( вряд ли это моющие средства) и запчасти от пилы по всей видимости забыл тот самый кто-то, который пилит деревья по ночам.


13


Лесовосстановительные посадки проведённые жителями города


18

На этом же участке сохранился черничник


16

Друзья, узнавайте свои посадки по ленточкам, в ближайшие дни им требуется Ваши опека и присмотр.


20

Как лес восстанавливается сам ( до тех пор пока ему не пришли помогать)

Этих маленьких сосен в Цаговском лесу не десяток и не сотня. Поляны и просеки, оставшиеся после санитарных рубок 2012 - 2013г. буквально усыпаны ими.


7

Пашни, устроенные в лесу


Вот это сейчас называется "подготовкой территории к мероприятию по посадке деревьев".

11

Верхний слой почвы со всем нижним ярусом лесной растительности, со всеми мхами, травами, папортниками,  цветами, ягодниками и сеянцами хвойных деревьев, выворочен и снят.


Если отогнуть земляные отвалы, мы можем увидеть те самые сеянцы сосны, которые имели все шансы стать большими здоровыми деревьями, если бы "добрые" люди не решили бы помочь лесу в восстановлении.


IMG_2353_


...


IMG_2354__..


После визитов жителей на место проведения работ в Цаговском лесу, администрация города Жуковский в 20:34 09.09.15 решила всё же проинформировать горожан, о том, что происходит.


Приводим
текст сообщения администрации города, размещённого на официальном сайте:


"Вандалы спилили 12 деревьев в цаговском лесу.
На месте, выделенном в г.о. Жуковский для проведения акции «Наш лес. Посади свое дерево», 9 сентября злоумышленники спилили 12 деревьев.
Акция по посадке деревьев и восстановлению цаговского леса состоится 12 сентября. Всю последнюю неделю город проводил подготовительные работы. В частности, на поляне цаговского леса, предназначенной для компенсационной высадки деревьев, были выкорчеваны пни и вывезен бытовой мусор. Настала пора подготовить почву к будущим посадкам.
- Когда утром 9 сентября бригада рабочих приехала для подготовки лесного участка к акции, на поляне были обнаружены части стволов спиленных живых деревьев, - рассказывает заместитель руководителя администрации Павел Соболев. - Несанкционировано было спилено 12 деревьев – елей и сосен, остались только пеньки.
В этот же день администрация города обратилась с заявлением в полицию, и ожидает результативных мер по поимке злоумышленников.

Работы по подготовке к акции «Наш лес. Посади свое дерево» продолжаются. Всех желающих поддержать региональную акцию по посадке молодых деревьев администрация города приглашает присоединиться, - сбор 12 сентября в 10.00 у шлагбаума на входе в Цаговский лес."


Зачем надо уничтожать здоровую лесную растительность, ради проведения региональной акции; зачем уничтожать лес, который не исчерпал свой потенциал и имеет ресурсы, чтобы восстановить себя сам, администрация города не сообщила. Не сообщила она жителям и о том, что то сейчас происходит в Цаговском лесу вполне можно назвать варварством и вандализмом.


Однако администрация города
опубликовала фото с результатами своих трудов:


2015-09-10 04-40-05 Скриншот экрана


И вот, в результате,
что мы имеем в лесу -


пашню на которой "добрые" люди смогут произвести посадки деревьев:


DSC_3478


И что потеряли,


из-за того, что администрация города готовила пашню, на которой "добрые" люди смогут произвести посадку деревьев мы потеряли:


- олокольчики, гвоздику, ландыши и разные другие лесные цветы и травы, мхи и ягодники;


IMG_2305_


IMG_2374_


- подрост лиственных деревьев и кустарников;


2_

- был скошен малинник ( всё лето городские леса баловали ягодами всех желающих);


- судьба саженцев сосны бережно высаженных жителями в настоящий момент неизвестна;


IMG_2320_

количество утраченных сеянцев, при таких масштабах пашни, огромно!


IMG_2307_


.


P.S.


В прошлом году акция "Посади своё дерево" прошла в Жуковском 13 сентября, накануне выборов. В ходе акции было высажено  6600 деревьев в Цаговском лесу, а также декоративные кустарники вдоль улиц города.


24 сентября, спустя 11 дней после акции "Посади своё дерево" был вырублен лесной участок на ул. Нижегородской. Незаконная вырубка проходила в присутствии и под охраной сотрудников полиции города и исполняющего (на тот момент) полномочия главы города г-на Прохорова. Было вырублено 219 деревьев и среди них были сосны, имеющие возраст до 100 лет и выше, 60 штук сосен имели диаметр от 40 до 70 см.


В этом году в Жуковском в ходе областной акции «Наш лес. Посади свое дерево»  планируют высадить около 8 тысяч деревьев.


Приживаемость деревьев, высаженных в Цаговском лесу (речь идёт о меньшем по размеру участке леса, отрезанном от основной части лесного массива при масштабной вырубке леса для строительства дороги весной 2012г.) составила не более 20% для лиственницы и не более 30-40% для сосны, хвойные деревья высаженные по кромке леса, непосредственно вдоль дороги не сохранились совсем ( или погибли полностью или скошены вместе с газоном вдоль дороги).


P.S.S.


14 июня 2013 года Андрей Войтюк (глава города) представил программу развития Жуковского на пять лет. Среди ключевых пунктов значились установление статуса особо охраняемых природных территорий (ООПТ), продолжение санитарных вырубок и ежегодная посадка  саженцев.


За прошедшее время ни один из городских массивов не получил статуса ООПТ. Кадастровый учет, на который поставлены цаговский и треугольный леса носит временный характер, лес у «Отдыха» снят с кадастрового учёта .


Сама же комиссия по кадастрированию лесов (т.н. Лесная комиссия) была в 2013г. ликвидирована Андреем Войтюком.


Лесохозяйственный регламент, декларирующий правила охраны, зашиты и воспроизводства 126,33 га городских лесов (вернее того, что от них осталось), был принят 10 февраля 2014 года. Впрочем, данный документ не защитит леса, пока они не поставлены на постоянный кадастровый учет и не получат статуса ООПТ.


Санитарные рубки сведены на нет, а сваленные в кучи фрагменты стволов и веток, оставшихся после санитарных вырубок 2012г.-2013г. гниют на аллеях цаговского леса. Изначально они являлись потенциальными распространителями вредителей и угрозой возникновения пожаров летом, но время идёт и порубочные остатки всё ближе и ближе приближаются к стадии лесного удобрения ( в этом случае их уборка становится нецелесообразной и не полезной). Грамотных и бережных к лесу санитарных вырубок, с соблюдением всех установленных норм и требований, мы так и не увидели.


В лесу у платформы «Отдых» непонятна и судьба сосен и лип, умышленно просверленных неизвестными, непонятна судьба и большей части этого лесного участка, предоставленной в аренду под застройку.


Жители города Жуковский обращают внимание,что именно постановка  на кадастровый учёт ( постоянный, а не временный) и установление статуса особо охраняемых природных территорий (ООПТ) имеют первоочередное значение в вопросе сохранения и восстановления городских лесов.


P.S.S.S.


По опушкам ( по кромке) Цаговского леса мы нашли много участков на которых посадка саженцев хвойных была бы уместна и полезна, только сажать надо не распахивая пашни, а подготавливая отдельное посадочное место для каждого дерева, используя лопату или Меч Колесова.


Сеянцы, сфотографированные на земляных отвалах пашни, устроенной в Цаговском лесу эвакуированы из леса для временного проживания на домашнем подоконнике.


IMG_2378_

Посадки деревьев нужны и важны там, где они не вырастут самостоятельно. Безусловно, важно и полезно создавать новые парки и аллеи, высаживать деревья в крайне ослабленных зелёных зонах, не способных к самостоятельному восстановлению. И экологические мероприятия, для большого круга участников, которые предполагают, что человек, сажающий деревья, будет более бережно и внимательно относиться к окружающему его зелёному миру, тоже очень важны


Но то, что происходит сейчас в Цаговском лесу - в лесу способному возрождаться несмотря ни на что, в лесу с большим запасом здоровых внутренних резервов происходит в Цаговском лесу -  вся эта техника, скошенная малина, эти пашни, сеянцы сосны, вывороченные вместе с землёй - все это называется варварство и вандализм и никакого отношения к уходу за лесом не имеет.


Читать подробнее на сайте Активатика